|
|
| Жизнь |
 |
13 июля, 11:06
Гордость и ответственность |
| Альберт АДЫЛОВ |
Как уже писала «Калининградская правда», недавно в областном центре прошло совместное выездное заседание Консультативного совета по делам национально-культурных автономий при Министерстве регионального развития России и Межведомственной комиссии по взаимодействию с национальными общественными объединениями. Представители власти советовались с лидерами национально-культурных автономий России и Калининградской области – как укрепить межнациональное согласие, как не допустить в нашем относительно спокойном регионе эксцессов на этнической почве. Одним из участников этого заседания был Олег Авдыш – глава местной автономии ассирийцев, представлявший по доверенности и интересы автономии общероссийской. С ним побеседовал корреспондент «Калининградки».
- Олег Хавшабович, большинство россиян если и слышали слово «ассириец», то только из школьного курса древней истории. Так кто же вы такие – ассирийцы?
- Мы – потомки древнего народа, создавшего великую культуру и могучую империю в Междуречье, на территории нынешнего Северного Ирака, при наибольшем расширении простиравшуюся от границ Эфиопии до пределов Индии. Революция в военном деле, совершённая ассирийскими царями, позволила этому государству прослыть первой в полном смысле слова военной державой в человеческой истории. Осадные орудия, понтонные мосты, универсальные подразделения из всех родов войск, первый в истории «спецназ» - эти новации сделали ассирийскую армию непобедимой. Ассирийцы первыми начали прокладывать мощёные дороги через всю территорию своей империи, при орошении знаменитых висячих садов ассирийской царицы Семирамиды применялся «архимедов винт» - задолго до Архимеда. Современная Европа считает своим корнем греко-римскую цивилизацию, а та многое заимствовала у ассирийцев. Например, ценность личности хорошо выражена в ассирийской пословице: «В плавнях много диких свиней, но один лев стоит целого их стада». В общем, мы всегда считали, что «и один в поле воин». Бойцовский, воинственный дух – одна из важных составляющих нашего национального характера.
- Но вот могучая империя пала в конце VII века до нашей эры. Часто в истории гибель государственности означала и гибель народа. Как же ваш народ выжил?
- Отчасти из-за этого самого духа сопротивления, отчасти из-за того, что в I веке нашей эры в жизнь ассирийцев пришло христианство. Мы гордимся тем, что являемся первым христианским народом, который веру получил непосредственно из рук Христа. По преданию, ассирийский князь Авгарь, будучи тяжко болен и узнав, что в Палестине проповедует свое учение чудесный целитель, послал за ним гонцов, чтобы пригласить в свою землю и получить от него исцеление. Господь, которому тогда предстояло быть распятым и воскреснуть, не мог пойти в землю Авгаря, но, умывшись, отёр своё лицо полотенцем, которое передал посланцам. На ткани остался отпечаток божественного лика. Авгарь исцелился и уверовал, и вместе с ним крестился его народ. Таким образом мы стали первым народом, принявшим христианство как общенациональную религию. А полотенце с отпечатком лица Христа стало одной из величайших христианских реликвий. В православной традиции считается, что именно так сам Господь установил иконописание. Кстати, при строительстве в Калининграде Кафедрального собора Христа Спасителя временный деревянный храм был освящён именно в честь Нерукотворного Образа, так что и здесь видна связь с историей моего народа! Наша национальная церковь – Ассирийская церковь Востока – имеет определённые различия с Православием, но мы не считаем их значительными. Глава церкви считался и главой нации. Многие ассирийцы, живущие в России, – православные. Христианству мы остались верны на протяжении всей нашей истории и именно из-за верности ему подвергались и подвергаемся агрессии со стороны недружественных соседей. Первый масштабный геноцид ассирийцев был совершён Хромым Тимуром на рубеже XIV-XV веков из-за нашего отказа принять ислам. Вторично мы стояли на грани полного истребления во время Первой мировой войны, когда поддержали коалицию христианских держав (России, Англии и Франции) против Османской империи, на территории которой проживали. В отместку турецкое правительство подвергло нас вместе с другими христианами – армянами и греками – чудовищной резне. Значительная часть ассирийцев была вынуждена искать спасения в эмиграции, прорываясь на соединение с наступающими русскими и английскими войсками. Так ушли в Россию мои предки. Но до сих пор основной наш национальный очаг остаётся там же, где он был тысячелетия назад, – на территории Северного Ирака, где мой народ вновь подвергается преследованиям и в настоящее время.
- А как сложилась судьба ассирийцев в России?
- Мы присягнули России на верность и полностью разделили судьбы, постигшие русский народ в XX веке. Будучи верующими христианами, ассирийцы не могли, конечно, с симпатией относиться к большевистской революции и активно участвовали в белом движении. Этого нам новая власть, естественно, не простила. Нас репрессировали трижды – непосредственно во время Гражданской войны, затем в 1937 году, когда под каток репрессий попал мой дед, и в 1943-м, когда наши семьи выслали с Кавказа «за компанию» с другими народами, пока мужчины воевали на фронтах Великой Отечественной. В итоге ассирийцев сейчас можно встретить по всей территории бывшего Советского Союза. Когда-то основной профессией ассирийцев в России была чистка и ремонт обуви, сейчас в нашей среде очень высок процент людей с высшим образованием.
- Российские ассирийцы – обеспеченные люди?
- Я бы сказал – самодостаточные. Могу сказать о себе: в крупной компании прошёл путь от шофёра до генерального директора, президент Балтийской федерации джиу-джицу. В основном мы городские жители, территорий компактного проживания в России у нас нет, и поэтому столь велика роль национально-культурных организаций: они позволяют сохранять национальную идентичность. В Калининградской области нас всего 19 человек, и именно наличие своей организации позволяет не забывать свои корни и делает наш голос слышимым.
- А как ассирийцы оказались в Калининграде?
- Да точно так же, как и представители всех других народов России! Я, например, родился в Пятигорске, окончил среднюю мореходку в Ленинграде и попал сюда по распределению в 1985 году. Но землю эту считаю своей – и просто как гражданин России, и ещё потому, что дед мой по материнской линии сражался в Восточной Пруссии и пролил здесь, под нынешним Гусевом, свою кровь, был тяжело ранен и встретил победу в госпитале, не дойдя до Берлина. И я, не будучи коренным калининградцем, считаю себя калининградцем кровным. Так что мы ничем не отличаемся от прочих россиян, но самобытность свою храним.
- Празднуете праздники, готовите национальные блюда?
- Конечно. Главный наш праздник – ассирийский Новый год – выпадает на 1 апреля. Также отмечаем все христианские праздники – Рождество, Пасху. Как народ с развитой воинской традицией, особо почитаем Святого Георгия Победоносца (по-ассирийски – Мар-Геваргиз). В православной часовне мемориала «1200 гвардейцев» есть вклад от нашей автономии – предстоящая икона Святого Георгия. Что же касается национальных блюд, то в Передней Азии национальные кухни очень похожи, но каждый народ считает каждое конкретное блюдо только своим. Ну, к примеру, вы возьмётесь определить «национальность» шашлыка? Из типичных же блюд нашей кухни можно назвать голубцы, завёрнутые в виноградные листья. Мы называем это «толма», наши соседи-армяне – «долма», и так далее.
- Что для вас значит быть ассирийцем?
- В первую очередь это огромная гордость за тысячелетия великой истории и культуры моего народа. Но и огромная ответственность – ведь нужно быть достойным такого великого прошлого. Помните, несколько лет назад на экраны вышел фильм Мэла Гибсона «Страсти Христовы», озвученный на арамейском – языке земной жизни Христа? Так вот, в нашем культурном центре в Чикаго, где существует 80-тысячная ассирийская община, этот фильм демонстрировали без английских субтитров. Процентов 60 зрителей понимали диалоги свободно. Принадлежать к народу, который понимал Христа без переводчика, – это, согласитесь, серьёзно. При этом я современный европейский человек. Россия – моя Родина, которую выбрали мои предки, и не мне подвергать сомнению выбор аксакалов. Она всегда была мультикультурна, под скипетром Белого Царя всегда было место малым народам, так должно оставаться и впредь. У меня есть долг и обязанности по отношению к моей семье, моему народу и моей стране, и одно здесь не противоречит другому. Вот когда каждый для себя найдёт этот баланс - тогда у нас всех всё будет хорошо!
Кстати
Калининградские ассирийцы – люди не только самодостаточные, но и социально активные. Делегация из янтарного края во главе с Олегом Авдышем вчера в Москве приняла участие в акции возле иракского посольства. Манифестанты протестовали против нарушения прав и притеснения христиан в Ираке, большинство которых составляют ассирийцы. По данным правозащитных организаций, число христиан, на апрель 2003 года составлявшее 1,5 миллиона человек (8% населения этой страны), за годы безвластия и хаоса сократилось более чем наполовину. Пикет под лозунгами «Христиане Ирака – жертвы войны за нефть», «Война в Ираке: тысячи убитых христиан и сотни тысяч беженцев» и другими завершился вручением петиции протеста на имя посла Ирака в России Абдель Керима Хашима.
|
|
|
ПОСЛЕДНИЕ НОВОСТИ
5 февраля, 10:49 -
Ключ без права передачи
5 февраля, 10:44 -
Время – назад?
5 февраля, 08:47 -
Каждому своё
4 февраля, 10:00 -
Изобилие начинается с грядки
3 февраля, 10:06 -
Миллион на всех?
|
ВСЕ НОВОСТИ РАЗДЕЛА "Жизнь"
|
|
|
 |
|
|
Глас народа |
|
![]()
|
4 февраля, 10:07
Идёт охота на детей, идёт охота?..
Опасная «ловушка» на тихой улочке
|
|
Политика |
|
![]()
|
6 февраля, 09:54
«Личное дело каждого»
Не поддаваться на провокации неконструктивных оппозиционеров призвала, по данным одного из региональных информагентств, глава администрации Пионерского Римма Сагаева персонал местной больницы.
|
|
Регион |
|
![]()
|
6 февраля, 09:53
Слёзы моря
В который уже раз заинтересованные стороны обсуждают «янтарную проблему», а отрасль по-прежнему в кризисе
|
|
Город |
|
![]()
|
6 февраля, 09:51
Не поскользнёшься, так шарахнет…
В областном центре не убираются ни дворы, ни крыши
|
|
Происшествия |
|
![]()
|
5 февраля, 08:47
Жадность подвела
По глупости, можно сказать, тот капитан милиции погорел. Или от чрезмерного желания денег немного «срубить».
|
|
Культура |
|
![]()
|
6 февраля, 09:57
На языке танца
На открытии выставки «Алхимия Гофмана» в историко-художественном музее актеры театра «Шкаff» сыграли мини-спектакль по мотивам произведения Эрнста Теодора Амадея Гофмана «Принцесса Брамбилла».
|
|
Жизнь |
|
![]()
|
5 февраля, 08:47
Каждому своё
Налогоплательщики расплачиваются в судах за ошибки муниципальных служащих
|
|
Спорт |
|
![]()
|
6 февраля, 09:58
Кто поедет в Сыктывкар?
Юные борцы держали экзамен перед зональным турниром
|
|
Автодром |
|
![]()
|
27 января, 09:58
Прошедший год «дал прикурить»
В Госавтоинспекции подвели итоги 2009 года
|
|
Галёрка |
|
![]()
|
6 февраля, 09:54
Преподавателей отправят в турпоход
В России стартовал Год учителя
|
|
Афиша |
|
![]()
|
6 февраля, 09:58
Куда пойти развлечься
|
|
|
|
Обсудить на форуме
Распечатать
Направить по e-mail
